احصائيات سريعة

الرئيسية
اضافة
اتصل بنا

اقسام على الموقع

البحث في المواد

اكثر المحتويات زيارة

الزُّبُّ زبٌّ للنِسا (17,818 مشاهده)
يوم العلم (14,306 مشاهده)
إنّ ابن زيدون له فقحة (9,624 مشاهده)
عيد الاستقلال (9,140 مشاهده)
لقد أسمعتَ لو ناديت حيا (8,726 مشاهده)
أناديكم .. أشد على أياديكم (5,908 مشاهده)
قد هاجَ قلبكَ بعد السوة ِ الوطن، (5,675 مشاهده)
اعجاب (5,462 مشاهده)
أغنية ريفية (5,387 مشاهده)
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي (5,098 مشاهده)
أسى يبكي على شباك جارتنا (5,003 مشاهده)
بعد الحب (4,767 مشاهده)
قصائد قصيرة جدا (4,735 مشاهده)
إنّ اِبن زيدون على فضلهِ (4,657 مشاهده)
قصيدة الطبيعة (4,608 مشاهده)
كلمات سقطت عمداً (4,604 مشاهده)
الملاذ الأخير (4,481 مشاهده)
نبض الحب (4,323 مشاهده)
إذا كنت في نعمة فارعها (4,124 مشاهده)
ملكنا هذه الدنيا قرونا (4,119 مشاهده)

جديد مواد مع عشوائي

إنّ اِبن زيدون على فضلهِ (4,657 مشاهده)
أنا واللَه أصلح للمعالي (4,005 مشاهده)
يا أصبحي اِهنأ فكم نعمة (2,159 مشاهده)
إنّ ابن زيدون له فقحة (9,624 مشاهده)
ولقّبت المسدّس وهو نعت (1,169 مشاهده)
أَلا هَل لنا من بعد هذا التفرّق (1,793 مشاهده)
ودّع الصبرَ محبّ ودّعك (2,488 مشاهده)
ترقّب إذا جنّ الظلام زيارتي (1,865 مشاهده)
لَو كنت تنصفُ في الهوى ما بيننا (2,015 مشاهده)
أنتَ الخصيبُ وهذه مصر (1,306 مشاهده)
لحاظُكم تجرحُنا في الحشا (1,289 مشاهده)
خَطْبٌ ألمَّ فأذْهبَ الأخ والأبا (969 مشاهده)
قد زُرْتُ قبْركَ عن طَوْع بأغْماتِ (1,258 مشاهده)
لم أعُدَ الحُسامَ من أدواتي (1,040 مشاهده)
قحطْنا ثم صاب الغيْثُ رُحْمى (1,100 مشاهده)
أُحدِّثُكمْ وهو عن طُرْفة ٍ (893 مشاهده)
وقالوا حَكى الزّرْزُور لوْنا وخِفّة (931 مشاهده)
وبحْري تلاعَبَ في شريطٍ (910 مشاهده)
أنا كافرٌ وسِواي فيه بعاذِلٍ (1,467 مشاهده)
ما رأتْ عيْني عجيبا (2,111 مشاهده)

شعر قصيد > شعراء المغرب العربي > تقدّم خطى ً أو تأخّر خطى ً

الاسم: تقدّم خطى ً أو تأخّر خطى ً

مرات المشاهدة للقصيدة تقدّم خطى ً أو تأخّر خطى ً : 90 مرة/مرات

تقييم: تقدّم خطى ً أو تأخّر خطى ً

قم بدعوة صديق لمشاهدة تقدّم خطى ً أو تأخّر خطى ً

كلمات البحث

تقدّم خطى ً أو تأخّر خطى ً

تقدّم خطى ً أو تأخّر خطى ً	فإنّ الشباب مشَى القهْقَرى
و كان مليّاً بغدرِ الحياة ِ	و أعجبُ منْ غدرهِ لو وفى
وما كانَ إلاّ خَيالاً ألَمّ	ومُزْناً تَسرّى وبَرْقاً شَرَى
لبستُ رداءَ المشيبِ الجديدَ	و لكنّها جدَّة ٌ للبلى
فأكديتُ لمّا بلغتُ المدى	وعُرّيتُ لّما لَبِستُ النُّهى
فإنْ أكُ فارقتُ طيبَ الحياة ِ	حَميداً ووَدّعتُ عصرَ الصّبى
فقد أطْرُقُ الحيّ بعدَ الهدوء	تَصِلُّ أسنّتُهُمْ والظُّبَى
فألهو على رقبة ِ الكاشحينَ	بمفْعمة ِ السُّوق خُرسِ البُرَى
بسُودِ الغَدائِرِ حُمْرِ الخُدود	بيضِ التَّرائبِ لعسِ اللِّثى
و قد أهبطُ الغيثَ غضَّ الجمـ	ـيم غضَّ الأسرّة غضَّ النَّدى
كأنّ المجامرَ أذكينهُ	أو اغتبقَ الخمرَ حتى انتشى
فقُدْنا إلى الوِحشِ أشبْاهَها	ورُعْنا المها فوقَ مثلِ المَها
صنعنا لها كلّ رِخوِ العنانِ	رَحيبِ اللَّبانِ سليم الشظى
يُرَدُّ إلى بسطة ٍ في الإهاب	إذا ما اشتكى شَنَجاً في النَّسا
كأنّ قَطا فوق أكفالها	إذا ما سَرَينَ يُثِرْنَ القَطا
عواري النّواهقِ شوسُ العيونِ	ظماءُ المفاصلِ قبُّ الكلى
تُديرُ لطَحْرِ القَذى أعيُناً	ترى ظلّ فرسانها في الدُّجى
و تحسبُ أطرافَ آذانها	يراعاً بُرينَ لها بالمُدى
فهنّ مُؤلَّلَة ٌ حَشْرَة ٌ	مندَّدة ٌ لخفيّ الصَّدى
تَكادُ تُحِسُّ اختلاجَ الظنو	نِ بينَ الضّلوع وبين الحشى
و تعلمُ نجوى قلوبِ العدى	و سرَّ الأحبّة ِ يومَ النّوى
فأبْعدُ مَيْدانِها خُطْوَة ٌ؛	وأقرَبُ ما في خُطاها المَدَى
ومِنْ رِفْقِهاأنها لا تُحَسُّ	ومِنْ عَدْوِها أمّها لا تُرَى
جَرينَ، من السّبْقِ، في حَلَبة ،	إذا ما جرى البرقُ فيها كبا
إذا أنتَ عدّدتَ ما يمتطى	و قايستَ بينَ ذواتِ الشَّوى
فهنّ نفائسُ ما يستفادُ	و هنَّ كرائمُ ما يقتنى
دِيارُ الأعِزّة ِ، لكِنّها	مُكَرَّمَة ٌ عن مَشيدِ البِنَا
ومن أجلِ ذلك، لا غَيرِهِ،	رأى الغنويُّ بها ما رأى
وكانَ يُجيدُ صِفاتِ الجِيادِ،	وإنّ بها اليوْمَ عنهُ غِنَى
أليسَ لها بالإمامِ المعزِّ	من الفخرِ، لوْ فخرَتْ ما كفَى
هو استنَّ تفضيلها للملوكِ	و أبقى لها أثراً في العلى
ولّما تَخَيّرَ أنسابَها،	تخيّرَ أسماءها والكنى
وليسَ لها، من مَقاصِيرِهِ،	سوَى الأطُمِ الشّاهقِ المُبتَنَى
و حقّ لذي ميعة ٍ يغتدي	به مستقلاً إذا ما اغتدى
تكون منَ القُدس حَوباؤه	ونُقْبتُه من رِداء الضُّحى
و يعدو وقونسهُ كوكبٌ	وسُنْبُكهُ من أديمِ الصَّفا
و كان إذا شاء حفّت به	كتائبهُ فملأنَ الملا
كما استُجفل الرمل من عالجٍ	فجاء الخبَارُ وجاء الَّنقا
وذي تُدْرَإٍ كفُّه بالطعا	نِ أسمَح من حاتمٍ بالقِرى
وطِئنَ مفارقَه في الصّعيدِ	وعفّرْنَ لّمتَهَ في الثرى
عليها المَغاوير في السابغاتِ	تَرَقْرَقُ مثلَ مُتونِ الأضا
حُتوفٌ تَلَهّى بأمْثالِها	و أسدٌ تغذُّ بأسدِ الشّرى
تبخترُ عصفرٍ من دمٍ	و تخطرُ في لبدٍ من قنا
وقال الأعادي أأسيافُهم	أمِ النّارُ مضرمة ٌ تصطلى
رأوا سرجاً ثم لم يعلموا	أهِنْديّة ٌ قُضُبٌ أمْ لظَى
و متّقداتٍ تذيبُ الشّليـ	لَ من فوقِ لابسهِ في الوغى
من اللاّءِ تأكلُ أغمادها	وتلفَحُ منهنّ جَمْرَ الغضا
تُطيع إماماً أطاعَ الإلهَ	فقلّده الحكمَ فيما برى
وكائِنْ تبيتُ له عَزْمَة ٌ	مضرّضجة ٌ بدماءِ العدى
فيعفو القضاءُ إذا ما عفا	و تسطو المنونُ إذا ما سطا
له هذه وله هذه	فسَجْلٌ حياة ٌ وسَجْلٌ رَدى
و أهونْ علينا بسخطِ الزمان	إذا ما رآنا بعينِ الرّضى
عليّ لهُ جهدُ نفسي الشّكور	وإن قَصُرَتْ عن بلوغِ المدى
وشرّفَني مَدحُه في البلادِ	فآنَسَ عَنْسي بطولِ السُّرَى
أسيرُ خطيباً بآلائه	فأُنْضي المَطايا وأُنْضي الفَلا
فلو أنّ للنّجمِ من أفقهِ	مكاني من مدحهِ ما خبا
ولو لم أكنْ أنطّقَ المادحين	لأنطقني بالسَّدى والنَّدى
وما خلفَه من حطيمٍ يُزارُ	ولا دونه من مَدى ً يُنْتَهى َ
هو الوارثُ الأرضَ عن أبوين	أبٍ مُصْطفى وأب مُرتَضَى
و ما لامرئٍ معهُ سهمة ٌ	تعدّ ولا شركة ٌ تدّعى
فما لقريشٍ وميراثكم	و قد فرغَ اللّه ممّا قضى
لكم طور سيناءَ من فوقهم	و ما لهم فيه من مرتقى
بمكّة سمّى الطليقَ الطليقَ	ففرّقَ بين القَصا والدَّنى
شهِيدي على ذاك حكمُ النبيّ	بين المَقامِ وبين الصّفا
وإن كان يجمعُكم غالبٌ	فإنّ الوشائظَ غير الذُّرى
ألا إنَّ حقَّاً دعوتم إليهِ	هو الحقّ ليس به من خَفا
لآدَمَ من سرّكمْ مَوضِعٌ	بهِ استوْجَبَ العَفوَ لّما عَصى َ
فيومُكُمُ مثلُ دهرِ الملوكِ	وطِفلُكُمُ مثلُ كهلِ الورى
يلاحظُ قبلَ الثّلاثِ اللّواء	ويَضرِب قبل الثّمانِ الطُّلى
عجِبْتُ لقوْمٍ أضَلّوا السّبيلَ	و قد بيّنَ اللّه سبلَ الهدى
فما عرفوا الحقّ لمّا استبانَ	و لا أبصروا الفجرَ لمّا بدا
ألا أيها المعشَرُ النائمون!	أجِدَّكم لم تُقَضُّوا الكَرَى
أفِيقوا فما هِيَ إلاّ اثنتانِ	إمّا الرّشادُ وإمّا العَمَى
و ما خفي الرُّشدُ لكنّما	أضَلّ الحُلومَ اتّباع الهوى
وما خُلِقَتْ عَبَثاً أُمّة ٌ	و لا تركَ اللّهُ قوماً سدى
لكلّ بني أحمدٍ فضلهُ	و لكنّكَ الواحدُ المجتبى
إذا ما طَوَيتَ على عَزْمَة ٍ	فحسبكَ أن لا تحلّ الحبى
و ما لا يرى من جنودِ السّما	ءِ حولَكَ أكثرُ ممّا يُرَى
لِيَعْرِفْكَ من أنتَ مَنجاتُه	إذا ما اتقى الله حقَّ التُّقى
كأنّ الهُدى لم يكن كائناً	إلى أنْ دُعيتَ مُعِزَّ الهُدى
ولم يَحْكِكَ الغَيثُ في نائلٍ	ولكن رأى شِيمة ً فاقتَدَى
قرى الأرضَ لمّا قريتَ الأنامَ	له النّقرى ولك الأجفلى
شهِدتُ حقيقة َ علمٍ الشهيـ	دِ أنّك أكرمُ من يرتجى
فلو يجدُ البحرُ نَهجاً إليك	لجاءكَ مستسقياً من ظما
و لو فارقَ البدرُ أفلاكهُ	لقبّلَ بين يديكَ الثّرى
إلى مثلِ جدواكَ تنضى المطيُّ	و من مثل كفّيكَ يرجى الغنى

قصيدة تقدّم خطى ً أو تأخّر خطى ً

قصيدة ابيات شعر ابيات القصيدة ارجوزة

أضف تقدّم خطى ً أو تأخّر خطى ً في موقعك:

قصائد مشابهه تقدّم خطى ً أو تأخّر خطى ً :

	روينا يا ابن عسكر الهماما رَوِينَا يا ابنَ عَسْكَرٍ الهُمَامَا ولم يَتْرُكْ نَداكَ لَنَا هُيَا... (مرات المشاهدة: 289 مرات)
	ومُزْرٍ بالَقضِيبِ إذا تَثَنَّى ومُزْرٍ بالَقضِيبِ إذا تَثَنَّى وعِزْهاة ٍ على القَمَرِ التَّمامِ ... (مرات المشاهدة: 100 مرات)
	إذا شئتَ أنْ ترْقَى جدارَكَ، مَرّةً، إذا شئتَ أنْ ترْقَى جدارَكَ، مَرّةً، لأمرٍ، فآذِنْ جارَ بيتِكَ من قب... (مرات المشاهدة: 95 مرات)
	حسم الصلح ما اشتهته الأعادي حَسَمَ الصّلْحُ ما اشتَهَتْهُ الأعادي وَأذاعَتْهُ ألْسُنُ الحُسّادِ ... (مرات المشاهدة: 172 مرات)
	لَبَّاكَ عبْدُكَ مُخْلِصَا لَبَّاكَ عبْدُكَ مُخْلِصَا وبَكَى دَماً عَددَ الحَصَى عَبْداً أط... (مرات المشاهدة: 108 مرات)
	ألآل إبراهيم بعد محمد ألآل إبْراهِيمَ بَعدَ مُحَمّدٍ إلاّ حَنينٌ دائمٌ وزَفِيرُ ما شَك... (مرات المشاهدة: 140 مرات)
	سواد الشعر بياض جسم سواد الشعر بياض جسم تجلى فيهما الرشأ الغرير و قيل عبية ٌ فحلفت ... (مرات المشاهدة: 708 مرات)
	وَشَادِنٍ يَسْلُب العُقُولَ وَلا وَشَادِنٍ يَسْلُب العُقُولَ وَلا يُمْهِلُهَا في الهَوَى فَيُهْمِلُها... (مرات المشاهدة: 84 مرات)
	قل للنسيم وقد سرى قل للنسيم وقد سرى سحراً بأنفاسِ رقيقه يا مشبهاً عندي "أبا مح... (مرات المشاهدة: 116 مرات)
	صَديقٌ لي سأذكُرُهُ بخيرٍ صَديقٌ لي سأذكُرُهُ بخيرٍ وَأعرِفُ كُنهَ باطِنِهِ الخَبيثَا وحاش... (مرات المشاهدة: 98 مرات)
	يا حبّذا النرجسُ ريحانة ً يا حبّذا النرجسُ ريحانة ً لأنفِ مغبوقٍ ومصبوحِ كأنه مِنْ طِيبِ أ... (مرات المشاهدة: 99 مرات)
	وقلتُ لها: اعتللتِ بغيرِ ذنبٍ، وقلتُ لها: اعتللتِ بغيرِ ذنبٍ، وشرٌّ الناسِ ذو العللِ البخيلُ فف... (مرات المشاهدة: 97 مرات)
	ألا تسألونَ الله بُرءَ مُتَيّمٍ، ألا تسألونَ الله بُرءَ مُتَيّمٍ، تمكنَ منهُ السقمُ في اللحمِ والدمِ ... (مرات المشاهدة: 96 مرات)
	نبهتهُ فقام مشبوحَ العضدْ نبهتهُ فقام مشبوحَ العضدْ أغلبُ لوسيمَ الهوانَ ما رقدْ في يده مذ... (مرات المشاهدة: 80 مرات)
	يا قالَة َ الشِّعرِ أَما يا قالَة َ الشِّعرِ أَما فِيكُمْ فَتًى ذُو مَحْمِيَهْ يأنفُ أنْ ... (مرات المشاهدة: 94 مرات)
	ناشدتُك اللَّه في قَدري ومنزلتي ناشدتُك اللَّه في قَدري ومنزلتي لديك لا يتطرَّقْ منهما العبث مِن... (مرات المشاهدة: 86 مرات)
	يا قَضيباً ذوى ، وكانَ نَضِيراً يا قَضيباً ذوى ، وكانَ نَضِيراً ما رأينا لهُ الغَداة َ نَظيرَا أ... (مرات المشاهدة: 93 مرات)
	مَا بَالُ ذَا البيتِ الذي كُنْتَ آلفاً مَا بَالُ ذَا البيتِ الذي كُنْتَ آلفاً أنارك فيهِ بعدَ إلفكَ نائرُ ... (مرات المشاهدة: 89 مرات)
	وشادنٍ ذي دلالِ وشادنٍ ذي دلالِ مُعصَّبِ بالجمالِ يضنُّ أنْ يحتويهِ مَعي ظلا... (مرات المشاهدة: 81 مرات)
	أهلاً بزائرِ عامٍ مرة ً أبداً ، أهلاً بزائرِ عامٍ مرة ً أبداً ، لو كان من بَشَرٍ قد كانَ عَطّارَا ... (مرات المشاهدة: 97 مرات)
	هل عند عينيك على غربِ هل عند عينيك على غربِ غرامة ٌ بالعرض الخلبِ نعمْ . دموعٌ يكتسى ... (مرات المشاهدة: 88 مرات)
	تضيقُ عليّ الأرْضُ خوْفَ فِراقِكُمْ تضيقُ عليّ الأرْضُ خوْفَ فِراقِكُمْ وأيُّ مكانٍ لا يضيقُ بخائفِ ... (مرات المشاهدة: 121 مرات)
	من شاء أن تسكر راحٌ براحْ من شاء أن تسكر راحٌ براحْ فلِيسْقِها خَمْرَ العيون الملاحْ فإنَّ... (مرات المشاهدة: 91 مرات)
	يا أيها المغرورُ، لَبَّ من الحِجى، يا أيها المغرورُ، لَبَّ من الحِجى، وإذا دعاك، إلى التقى، داعٍ فَلبْ ... (مرات المشاهدة: 135 مرات)
	أعاذلتي ألا لاَ تعذ ليني أعاذلتي ألا لاَ تعذ ليني فكمْ منْ أمرِ عاذلة ٍ عصيتُ دَعيني وارش... (مرات المشاهدة: 225 مرات)

About