وَالجَوُّ صَفْوٌ وَالنَّسِيمُ نَدُّ

كَأْساً مِزَاجُهَا أَلْهَوَى وَالسَّعْدُ

دَعْ عَاذِلاً أَوْ سَائِلاً مَا بَعْدُ

وَفِي غَدٍ شَمْسٌ سَنَاهَا شَهْدُ

يَا حُسْنَ غِيِّ صارَ وَهْوَ رُشْدُ

يُعِدّ لِلعُمْرانِ مَنْ يُعِدُّ

تَجَامُلٌ حُلْوٌ وَعَيْشٌ رَغْدُ

إِنْ الْوُرُودَ شِبْهُ مَن بَوَدُّ

فَلا يَكُنْ عَنْهُنَّ مِنْكَ صَدُّ

وبِفُؤادِهِ لِسَانِي يَشْدو

فَهْوَ يَقُولُ وَأَنَا ارُدُّ

إِلاَّ ومَعْنىً مِنْهُ فِيهِ يَبْدُو

لِكُلِّ عينٍ مِنْ سَنَاهُ وِرْد

بِبَهْجَةٍ تَكَادُ لاَ تُحَدَّ

إِذَا اسْتَظَلَّ بِجَنَاهُ القد

وبعدَه لأَبَوَيْكِ الحَمْدُ

وَهَكَذَا مَا جَدَّ يسْتَجدُّ

فِيكَ الَّذِي فِيكَ وَلَسْنَا نَعدو

كَيْفَ العفافُ منْجِباً والمَجدُ

إِنَّ الصَّفَاءَ للرِّقاءِ وَعْدُ

زِينتُهَا مَالٌ زَكَا وَوِلْدُ